漫 谈 收 藏 事 ——兼与中学生谈收藏 □何开文 在我讲话之前,我想在这里给同学们讲两则有关收藏的小故事,第一个小故事是: 在位于徐州市区西北约9公里处,有一座山,因其外形很象一只乌龟,故当地人叫其为“龟山”。本地农民开山采石时发现内有人工开凿而成的墓室。经过1981年2月、1982年11月两次发掘,确认了该墓室系西汉诸侯国——楚国国王的陵墓。但墓主人是谁?当时没有考古材料佐证。1985年初,经专家考证,龟山汉墓的墓主人为第六代楚王“刘注”和第七代楚王“刘纯”的可能性最大。但他们父子俩到底谁是墓主呢?也有专家推测,儿子“刘纯”的可能性较大。 “不对!”一个23岁的农村青年不同意专家的意见,并大胆地发表了自己的见解,说:“我认为,墓主应是父亲刘注!” 这个农村青年是谁?他哪来这么大的胆子敢反对专家的意见? 他发表自己这个具有震憾性、结论性见解的时候,不是在大学的讲台上,也不是在什么报告会上,而是在一家小饭馆里。 从1981年2月发掘清理龟山汉墓开始,人们一直期盼着解开龟山汉墓的墓主人身份之谜。各种努力都没有结果。随着时间的推移,谜团还没有解开。 一直到1985年初,经过近4年的时间,一个振奋人心的消息终于等来了:龟山汉墓主人终被专家确认,结果与那位农村青年的斗胆见解相一致,龟山汉墓主人是西汉第六代楚王“刘注”。 那位农村青年是干什么的?是研究西汉文化的吗?不是。他怎么能断定“刘注”就是龟山汉墓的墓主人呢?不少人会心生疑窦。专家又是依据什么来确认那位农村青年的说法? 这一系列问题,关系到一个“龟钮银印”。在龟山汉墓的陈列室里,我看到了这个“龟钮银印”,它实际上就是一枚人们在书画作品上看到书画家落款用的篆字龟形的银质印章。 原来,那位农村青年平时喜欢收藏古董。早在1982年11月底的一天,他与厂里的小伙伴一起去龟山汉墓玩时,在墓里发现了一枚印章,他拣到后就将它作为收藏品放在家里,这一收藏就是4年的时间,后来听人说龟山汉墓至今还无法确认墓主人,于是他便将这件藏品公睹于世。 这个例子是过去的,是外地的。 第二个小故事,则是发生在“扬州第十怪”、宝应县收藏家协会主席徐少奎的身上。 2003年初,宝应县文联着手编辑出版一本向中外客商介绍宝应历史文化的专著,书名叫《宝应文化博览》,截至2004年“五一”节前夕完稿。定稿前,经过研究商定,准备在该书的开篇介绍宝应从改革开放以来被国家、省、市政府命名为各类如“中国荷藕之乡”、“全国生态示范区”、“扬州书法之乡”等称谓。而有关这一类的资料,我们手头上都没有。凭印象好象前几年《宝应日报》上曾经刊登过,题目为《宝应名片》,但不知道是哪一年,哪一期了,根本无法查找。于是我第一个想到了徐少奎。徐少奎从他众多的集报藏品中结果很快的查找到了,为顺利出版这本书作了贡献。 以上两个一远一近、一古一今的有关收藏的小故事,真实而实用,由此可以看出收藏对于我们的工作是何等的重要。 现在我想着重讲四个问题: 一、关于收藏的概念 什么叫收藏?《现代汉语词典》的解释是:收集保藏,如收藏文物。什么叫收藏家?《现代汉语词典》解释为:收藏文物较多的人。 收藏,与我们的日常生活息息相关。可以说,每一位同学,每一个人,都在自觉或不自觉地在收藏,例如到书店买回自己喜欢读的书籍(如“小人书”);在街头购得一个自己喜爱的小玩艺等。收藏家,如我县的收藏家协会的各位收藏家们,尤其是徐少奎,堪称为收藏大家。 二、关于徐少奎其人其事 说到收藏及收藏家,不能不说徐少奎。 徐少奎,笔名霞光、徐玉光。男,江苏宝应县人。中共党员,大学文化,职称主治医师,系中国文物学会民间收藏委员会会员、中国收藏家协会会员、中华全国集邮联合会会员,原任宝应县政协文史学习委员会副主任。至今已收藏了50多个国家和地区5千多种邮票、10万多枚火花、5百多种剪纸、2千多枚毛主席像章、10大本影集的参观券,以及全国29个省、市、区的粮票(除海南省未发行外)、数百枚烟标、酒标以及请柬、磁卡、字画、钱币、报纸、彩票、练功券、文革品、打火机、站台票、贺年卡、名人签封、名人相片等。先后举办过17次不同类型的个人藏品展。其事迹被北京的《人民日报·海外版》、《北京火花报》、香港的《收藏天地》、《邮票世界》、上海的《工业经济报》、江西的《信息日报》、江苏的《新华日报》和江苏人民广播电台、江苏电视台、扬州电视台等十多家新闻媒体介绍。撰写了300多篇收藏文章,已被北京的《集邮》、《台港与海外文摘》、上海的《收藏家》、香港的《邮票世界》、法国的《欧洲日报》等30多种报纸杂志发表。宝应、扬州及江苏电视台先后拍摄、播放了《徐少奎其人》、《收藏杂家徐少奎》、《毛泽东纪念品收藏家徐少奎》及《藏苑笔耕人——徐少奎》等4部专题片。传略已被编入《中国当代集藏家辞典》、《中国收藏界名人辞典》、《当代民间名人大辞典》、《廿世纪中国文人大全》、《世界名人录》以及《宝应县志》等多种辞书。 徐少奎,目前是宝应县文联收藏家协会主席、文艺评论家协会副主席、作家协会秘书长,《宝应文学》杂志执行主编。同学们知道,扬州历史上曾经出现过“扬州八怪”,建国以后又出现了收藏火花大王季之光,被称为“扬州第九怪”。而徐少奎则在当前被省、市有关报刊和有关专著称为“扬州第十怪”。徐少奎之所以被称为“第十怪”,我想主要是得益于两点:一个是他有丰富的收藏品,涉及收藏门类几十种;另一个是他能研究藏品,利用藏品。研究藏品:写出了数百篇有关收藏方面的文章,在报刊上发表。利用藏品:将自己所收藏的藏品及时地、毫无保留地为宝应的“三个文明”建设服务。这类的事例很多。 三、关于举办收藏知识专题讲座的意义 举办收藏知识专题讲座,我想意义有这两个方面:一个是可以陶冶同学们的情操;另一个是可以丰富课外知识,也就是素质教育的内容。 近几年来,国家十分重视学生的素质教育。关于素质教育,包含着这两个方面的内容:一个是让同学们掌握一门以上的课程外的技能,如:学习书画,学拉小提琴、拉二胡,学习下棋、参加有关书画、音乐考级等等;另一个是了解有关专业知识,拓宽同学们的知识面。县文联、县收藏家协会和学校联合举办“收藏知识专题讲座”,它的目的也是如此。 四、关于对同学们参加“收藏知识专题讲座”的两点希望: 1、拓宽知识面:当今时代是知识爆炸的时代,需要掌握的东西很多,学校领导能为同学们提供这个好的机会,希望同学们要珍惜这次的“收藏知识专题讲座”。 2、激励自己的学习:我想,学校领导之所以会举办收藏知识专题讲座的活动,这是他们的一番用心,是为同学们拓宽知识、陶冶情操搭建一个平台,更好地以此来激励自己的学习,推动自己的学习。所以希望同学们要以此为契机,使自己将来走上社会,成为建设祖国的有用人才。 最后我想用古人的名句相赠同学们,以此共勉,并作为今天讲话的结束语: ——少小而学,及壮必有为;壮年而学,及老必不衰。 ——莫等闲,白了少年头,空悲切。 ——少小不努力,老大徒悲伤。 |
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